Kā ir ar latvietēm pasakās?

LieliskaisTM      Nu latviešiem ir deficīts ar kārtīgiem vīriešiem tā paša iemesla dēļ, kāpēc melnie dominē fiziskajos sporta veidos - gadiem ilga selekcija. Labākie vergi bija fiziski spēcīgi un maz domāja. Labs dzimtcilvēks strādāja un daudz nesprēgāja. Pārējos vnk likvidēja.

kreituse      princhi baltos zirgos jaa tikai pasakaas....

adelheide      iesak jozolsenam daudz nepļorkstēt par tām raganām, ka nepaliek zaļš un neattopas dīķē uz lap´s... un tad būs jāsēd un jāgaid, un jābūt gauž lustīgam par jebkur "princes", kur būs gatav bučāt naģulēn

es jau nav ļaun, tas tik tāds "skats no māl´s"

fernfahrer      ... un par blondīnēm ne vārda :)))

MaryClaire      vispār jau ne-latviešu, tomēr manā prātā aizķērās krievu pasaka, - kad ivans carēvičs ar vilku jāja - trīs dienas un trīs naktis. zoofīls vai vienkārši nimfomāns?

Zeltiite      Pūķus ar 5-10 galvām. Bet kāpēc tieši ar galvām ;( (tās spēj tikai traucēt - sev un citiem arī)?

zhozefina      Palasi arî citu tautu pasakas......

ega27      Mātes trešais dēls bij slinks uz mācīšanos,bij vien jāgana aitas.,Bet ,kad radās iespēja tikt pie ´Ķēniņa meitas tad izštukoja kā tikt pie tās/ Pārējie gudreļi palika bešā.

non_grata      un sprīdītis? izglāba un pasūtīja princesīti- seksuāla nesaskaņa

jozolsen      Par to Kurbadu,ķēves dēlu.Tēvs jau droši vien bjis citas ticības m....,tiem jau ir tā mīlestība uz ....,jo pie sievietēm netiek.Izņemot tūristes un pašu sievas.Visam ir izskaidrojums un cēlonis.Tam kārtīgajām saimniekmeitām jau tikai tie terešie tēvu dēli tiek.Tā kā šodien jau tie trešie nesanāk...

MartaKrist      Jozolsen! No Tevis rakstītā var secināt, ka tie citas ticības vīrieši tūristes un savas sievas tā pareizi sugas turpināšanai nemaz izmantot neprot, ja reiz ar ķēvēm pie mantiniekiem tiek? :D
Par trešajiem tēvu dēliem labāk nezīmē nemaz tik drūmu bildi. Un, ja nesanāk tie trešie, tad paliek vēl arī pirmie un otrie. To kā reizi ir krietni vairāk un tad jau satraukumam nav īsta iemesla.

bitite27      Man gan labāk patīk-Pēc līdakas pavēles,pēc mana lūguma...Ar nekrofīliem un zoofīliem´´ ilgi un laimīgi ´´nesanāk!

jozolsen      Latvieši jau arī jāja sievu lūkoties aiz trejdeviņam zemēm.Kamēr aizjāja .Kurbads sanāca.Vīriešiem jau laikam pasakas piemirsušās un sievietēm palasoties,šoks par savādāku skatījumu.Es jau par tām latviešu pasakām un sievietēm tajās?

Adamsone      Ar sievietēm pasakās viss kārtībā. Žēl tikai ka ezeri vairs nelido, kāds varēja nosēsties tur, kur jozolsens....

hefny      fern,tā jau ir,ka nerukājos,ne pie biznesmeņa aroda tiek,ne pie smukās un labās,kam vajag to rukāšanu -kopējās mājās..un pankokus vakarā.../varbut 2,3,4bērnu pulciņā/.....abi varianti..caur rukāšanu...pārējais,ar neta vīzijām,jo tās nu gan nevienam nevajag reālājā dzīvē.....
nekā personīga.

Zeltiite      Piedalījās - princese pazina tālbraucēju bez savīgiem nolūkiem - nu neesam mēs pāķi, un nekad nebūsim tādi!!!

Spicis      Un Tu ar, jozolsen, muti pavēris klausies pasakās un ņem to par pilnu, projecējot uz apkārtējo reālo īstenību un mēģini izspiest visaptverošus secinājumus... Tās ir tikai pasakas - domātas izklaidei, dzīves atziņu (ļaunuma, mantkārības, negodprātības nosodījumam un jaukā izcelšanai, taisnā un labā uzvarai) pasniegšanai saprotamā un saistošā formā. Tātad - audzināšanai. Tevi satraucošās "perversijas" ir lielisks fons skaidrojumam kāpēc mums nav reāla Kurbada, Lāčplēša... Pat jaunbūvējamo Stikla kalnu nonivilēja līdz pelēkas plastmasas čupai, ko tumsā var noturēt par sumpurņa-joda izkārnījumu čupu. Liec pasakām mieru un nebadi tajās ar nesaprātības pirkstu !

renise      Spicajam zetons:D
Bet visuma, katra pasakaa i dalja taisnibas pa realo dzivi:))

Deisa      Interesanti ir tas, ka apprecot ežus, zalkšus un vēl visādus rupučus, viņi beigās par cilvēkiem paliek un ne vienkārši cilvēkiem, bet par prinčiem un ķēniņiem, bet tie pirmie, otrie tēva dēli aiz alkatības parasti ņem nelabu galu. Secinājums - labāk rupuci par cilvēku pataisīt nekā skatīt tik pēc gudrā, staltā tēva dēla. :)

fargo      daudzas no minētajām nav nekādas latviešu pasakas. tas ir vāciskais kultūrslānis. autentiskās latviešu pasakas nav saistītas ar feodālisma laikmetu, trešā dēla pasakas ir feodālisma laikmeta pasakas. senākās indoeiropiešu pasakas, kuru relikti ir sastopami visās ie tautās ir primāri saistīti ar animismu vai kādā veidā ar dabu, dabas spēku izpausmēm(dievībām). autentisku, seno pasaku nošķiršanu sarežģī arī tas, ka senajām teikām un pasakām, kā trafarets, tika uzlikts kāda vēstures perioda nospiedums. pasakās ir iespējams salīdzinoši skaidri nodalīt "lieko" no autentiskā - virsbūves.
nu, piemēram, vienkāršoti... "meitu lūkošanās aiz trejdeviņām zemēm". indoeiropieši bija ļoti mobilas ciltis. dažreiz divu-četru paaudžu laikā migrācija bija pat vairāku tk km attālumā. tāda mutvārdu tradīcija ir raksturīga vietsēdīgām tautām, vai mobilām? un tām un tām! :). tas viens no trafaretiem. autentiskais "materiāls" teikās ir meitas(sievas) lūkošana no tālām zemēm un braukšana tālāk, trafarets ir mājās vešanā. mājās vešana ir vēlākais "aplikums", rūsa. :)
līdzīgi tiek analizētas arī citas teikas.